Are you familiar with Gathutkaca, Arjuna, or Rama-Shinta? Yes, they are some characters in wayang platform. However, some of them are rarely appear because it is very difficult to find wayang show now. Wayang is a beautiful art which a heritage from our great-grandparents. I have seen some reasons why we should keep wayang culture. Then, I think we must do something to keep wayang’s eternality.
First, wayang is our original culture. This statement was said by Brandes, Hazeu, and Ranse. They said, “In wayang’s grow always defend its genuine without acculturation by foreign culture.” The story which use in wayang show is appropriate with our local culture. The story is original story was made by our great-grandparents. For example is the story about Gathutkacacraya by Mpu Panuluh.
Second, wayang has social culture function. Wayang usually used in ritual ceremony like: wedding ceremony, tingkeban, puput puser, khitanan, ruwatan, etc. In ruwatan ceremony, the story in wayang performance are Parta Krama (Arjuna’s wedding), Jaladara Rabi (Baladewa’s wedding), or Suyudena Rabi (Suyudena’s wedding). Tingkeban is a ceremony at the seven month of the pregnant. The stories in wayang performance which use in Tingkeban ceremony are Gathutkaca Lair (Gathutkaca’s birth) or Parikesit Lair (Parikesit’s birth). Those stories in wayang show as a happiness symbolization in each ceremony.
Next, wayang is used as education and communication. For the Javanese people, wayang is a way to give information like in the Kresna Duta story. Kresna Duta is a story about how the Javanese people solve the problem in society by discussion. As education function, we can get life value from the story in wayang. As a symbolization, dalang is a symbol of God, debog (banana’s stem for wayang stage) is a symbol of earth where we life, blencong (footlights) is a symbol of the sun, and wayang is a symbol of us.
Finally, wayang shows have life value. The values are: religious-magic value, philosophy value, and art value. The art values in wayang include literature art, folkdance art, drama art, and music art. The wayang performance is unity of art value. Literature and drama art is the story in wayang performance. Folkdance art is the sinden (singer in wayang show). Music art is a unity of the song by sinden and music instrumental by gamelan (Java’s instrument music).
Overall, we know that wayang is a very beautiful culture from our great-grandparents. Wayang is not only a culture but also the way to learn life values. So, we must keep wayang eternality. The eternality of wayang is depending on us. Let us keep wayang!!
Selasa, 30 Juni 2009
WAYANG : KEEP IT OR WE WILL LOSE IT
Are you familiar with Gathutkaca, Arjuna, or Rama-Shinta? Yes, they are some characters in wayang platform. However, some of them are rarely appear because it is very difficult to find wayang show now. Wayang is a beautiful art which a heritage from our great-grandparents. I have seen some reasons why we should keep wayang culture. Then, I think we must do something to keep wayang’s eternality.
First, wayang is our original culture. This statement was said by Brandes, Hazeu, and Ranse. They said, “In wayang’s grow always defend its genuine without acculturation by foreign culture.” The story which use in wayang show is appropriate with our local culture. The story is original story was made by our great-grandparents. For example is the story about Gathutkacacraya by Mpu Panuluh.
Second, wayang has social culture function. Wayang usually used in ritual ceremony like: wedding ceremony, tingkeban, puput puser, khitanan, ruwatan, etc. In ruwatan ceremony, the story in wayang performance are Parta Krama (Arjuna’s wedding), Jaladara Rabi (Baladewa’s wedding), or Suyudena Rabi (Suyudena’s wedding). Tingkeban is a ceremony at the seven month of the pregnant. The stories in wayang performance which use in Tingkeban ceremony are Gathutkaca Lair (Gathutkaca’s birth) or Parikesit Lair (Parikesit’s birth). Those stories in wayang show as a happiness symbolization in each ceremony.
Next, wayang is used as education and communication. For the Javanese people, wayang is a way to give information like in the Kresna Duta story. Kresna Duta is a story about how the Javanese people solve the problem in society by discussion. As education function, we can get life value from the story in wayang. As a symbolization, dalang is a symbol of God, debog (banana’s stem for wayang stage) is a symbol of earth where we life, blencong (footlights) is a symbol of the sun, and wayang is a symbol of us.
Finally, wayang shows have life value. The values are: religious-magic value, philosophy value, and art value. The art values in wayang include literature art, folkdance art, drama art, and music art. The wayang performance is unity of art value. Literature and drama art is the story in wayang performance. Folkdance art is the sinden (singer in wayang show). Music art is a unity of the song by sinden and music instrumental by gamelan (Java’s instrument music).
Overall, we know that wayang is a very beautiful culture from our great-grandparents. Wayang is not only a culture but also the way to learn life values. So, we must keep wayang eternality. The eternality of wayang is depending on us. Let us keep wayang!!
First, wayang is our original culture. This statement was said by Brandes, Hazeu, and Ranse. They said, “In wayang’s grow always defend its genuine without acculturation by foreign culture.” The story which use in wayang show is appropriate with our local culture. The story is original story was made by our great-grandparents. For example is the story about Gathutkacacraya by Mpu Panuluh.
Second, wayang has social culture function. Wayang usually used in ritual ceremony like: wedding ceremony, tingkeban, puput puser, khitanan, ruwatan, etc. In ruwatan ceremony, the story in wayang performance are Parta Krama (Arjuna’s wedding), Jaladara Rabi (Baladewa’s wedding), or Suyudena Rabi (Suyudena’s wedding). Tingkeban is a ceremony at the seven month of the pregnant. The stories in wayang performance which use in Tingkeban ceremony are Gathutkaca Lair (Gathutkaca’s birth) or Parikesit Lair (Parikesit’s birth). Those stories in wayang show as a happiness symbolization in each ceremony.
Next, wayang is used as education and communication. For the Javanese people, wayang is a way to give information like in the Kresna Duta story. Kresna Duta is a story about how the Javanese people solve the problem in society by discussion. As education function, we can get life value from the story in wayang. As a symbolization, dalang is a symbol of God, debog (banana’s stem for wayang stage) is a symbol of earth where we life, blencong (footlights) is a symbol of the sun, and wayang is a symbol of us.
Finally, wayang shows have life value. The values are: religious-magic value, philosophy value, and art value. The art values in wayang include literature art, folkdance art, drama art, and music art. The wayang performance is unity of art value. Literature and drama art is the story in wayang performance. Folkdance art is the sinden (singer in wayang show). Music art is a unity of the song by sinden and music instrumental by gamelan (Java’s instrument music).
Overall, we know that wayang is a very beautiful culture from our great-grandparents. Wayang is not only a culture but also the way to learn life values. So, we must keep wayang eternality. The eternality of wayang is depending on us. Let us keep wayang!!
Senin, 29 Juni 2009
Aku bisa menatap angin,
melihatnya berjalan melewati duniaku
Aku dapat merasakan,
perihnya lava pijar yang mengalir melalui rongga tubuh
Begitu dinginnya es yang tertinggal dari jejakmu
Begitu lembutnya hujan yang tertinggal dari suaramu
Setelah jatuhnya daun trakhir musim gugur
Ku yakin akar itu tidak mati, tapi bersiap tuk munculkan tunasnya kembali
melihatnya berjalan melewati duniaku
Aku dapat merasakan,
perihnya lava pijar yang mengalir melalui rongga tubuh
Begitu dinginnya es yang tertinggal dari jejakmu
Begitu lembutnya hujan yang tertinggal dari suaramu
Setelah jatuhnya daun trakhir musim gugur
Ku yakin akar itu tidak mati, tapi bersiap tuk munculkan tunasnya kembali
Cinta Putih by Kerispatih, this is my real story...
Apa jadinya hati yang terbagi
Diseparuh perjalananku
Rusaklah sudah cinta putih ini
Keinginan tiada sejalan dengan kenyataan
Betapa ku pasrahkan hidupku
Betapa ku mencintaimu
Tapi apa yang kau beri untukku
Kau tukar dengan luka dan kesakitan (ku)
Khianati…
Sebisa dirimu mengkhianati
Karena kupastikan kelak kau minta aku
Untuk kembali padamu lagi
Karena kupastikan kelak kau minta aku
Inginkan ku, mohon aku
Untuk kembali padamu
Lagu ini dalem banget artinya...aku merasa lirik lagu ini bener2 sesuai dengan kisahku...
Beberapa waktu lalu, ya sekitar setengah tahun yang lalu sejak bulan desember 2008, aku dikhianati oleh seseorang yang sudah dua tahun menjalin kisah denganku. Tepatnya sejak aku mulai kuliah di depok (jakarta) sementara dia kuliah di Jogja. sejak saat itu kita mulai menjalani hubungan jarak jauh. Memang terasa ada yang aneh karena makin lama dia seperti berubah, komunikasi juga udah ga lancar, aku sms jarang banget dibales. Dan ternyata...yah begitulah sepertinya ada wanita lain dihidupnya, parahnya aku tu kenal cewek itu, dan cewek itu juga tahu dia dan aku sudah menjalin hubungan. Yah...langsung aja aku akhiri hubungan itu. Tapi dua hari kemudian aku dan dia balikan, baru sehari balikan dia mutusin aku. aku pikir benar2 gila...udah mending aku buka hati untuk maafin dia dan mau menjalin hubungan lagi dengannya ternyata dia mutusin aku. Setelah itu, dia terus-menerus minta balikan lagi...Aku rasanya udah sakit banget, terlebih lagi tu cewek ganggu hidupku juga. Aku bener2 pengen lupain dia, tapi dia terus2an minta balikan ma aku....
Akhirnya sampai setengah tahun ini berlalu dia terus2an minta balikan...Hari ini aku pergi berdua dengannya,dia ingin kembali padaku...dia sampai meneteskan air mata, apa aku setega itu, sementara sejujurnya aku masih sayang dia...tapi cewek itu terus menerus masih ngarepin dia, aku gak sanggup kalo harus terus-menerus hidup was-was dengannya...apa yang harus kulakukan???
Diseparuh perjalananku
Rusaklah sudah cinta putih ini
Keinginan tiada sejalan dengan kenyataan
Betapa ku pasrahkan hidupku
Betapa ku mencintaimu
Tapi apa yang kau beri untukku
Kau tukar dengan luka dan kesakitan (ku)
Khianati…
Sebisa dirimu mengkhianati
Karena kupastikan kelak kau minta aku
Untuk kembali padamu lagi
Karena kupastikan kelak kau minta aku
Inginkan ku, mohon aku
Untuk kembali padamu
Lagu ini dalem banget artinya...aku merasa lirik lagu ini bener2 sesuai dengan kisahku...
Beberapa waktu lalu, ya sekitar setengah tahun yang lalu sejak bulan desember 2008, aku dikhianati oleh seseorang yang sudah dua tahun menjalin kisah denganku. Tepatnya sejak aku mulai kuliah di depok (jakarta) sementara dia kuliah di Jogja. sejak saat itu kita mulai menjalani hubungan jarak jauh. Memang terasa ada yang aneh karena makin lama dia seperti berubah, komunikasi juga udah ga lancar, aku sms jarang banget dibales. Dan ternyata...yah begitulah sepertinya ada wanita lain dihidupnya, parahnya aku tu kenal cewek itu, dan cewek itu juga tahu dia dan aku sudah menjalin hubungan. Yah...langsung aja aku akhiri hubungan itu. Tapi dua hari kemudian aku dan dia balikan, baru sehari balikan dia mutusin aku. aku pikir benar2 gila...udah mending aku buka hati untuk maafin dia dan mau menjalin hubungan lagi dengannya ternyata dia mutusin aku. Setelah itu, dia terus-menerus minta balikan lagi...Aku rasanya udah sakit banget, terlebih lagi tu cewek ganggu hidupku juga. Aku bener2 pengen lupain dia, tapi dia terus2an minta balikan ma aku....
Akhirnya sampai setengah tahun ini berlalu dia terus2an minta balikan...Hari ini aku pergi berdua dengannya,dia ingin kembali padaku...dia sampai meneteskan air mata, apa aku setega itu, sementara sejujurnya aku masih sayang dia...tapi cewek itu terus menerus masih ngarepin dia, aku gak sanggup kalo harus terus-menerus hidup was-was dengannya...apa yang harus kulakukan???
Minggu, 28 Juni 2009
Bagaimana harus kutuliskan semua ini?
Saat senja temaram ternyata itulah waktuku kini..
Semburat kuning memancarkan kemerahan darah bumi
Aku ingin segera bertemu pagi, kala surya muncul terangi jalanku tuk tudungi dari gelapnya malam,
Aku tak mau gelap ini…
Aku ingin menyisir pagi… menitiki tiap alunan memori…
Bagai awan hitam, apakah tinggal menunggu hujan?
Apa setelah hujan ini bisa kudapat pelangi atau tetap mendung?
Beriku jalan kedamaian hati…
Bunuh jiwaku bila kau mau, agar aku tak selalu tersiksa begini, seperti digantung dalam lingkaran mendung…
Aku tak pernah menyangka bahwa panahmu lebih tajam dari duri mawar…
Saat senja temaram ternyata itulah waktuku kini..
Semburat kuning memancarkan kemerahan darah bumi
Aku ingin segera bertemu pagi, kala surya muncul terangi jalanku tuk tudungi dari gelapnya malam,
Aku tak mau gelap ini…
Aku ingin menyisir pagi… menitiki tiap alunan memori…
Bagai awan hitam, apakah tinggal menunggu hujan?
Apa setelah hujan ini bisa kudapat pelangi atau tetap mendung?
Beriku jalan kedamaian hati…
Bunuh jiwaku bila kau mau, agar aku tak selalu tersiksa begini, seperti digantung dalam lingkaran mendung…
Aku tak pernah menyangka bahwa panahmu lebih tajam dari duri mawar…
Aku bertemu dengan bayang-bayang itu lagi…
Sepi menggoncang menghamburkan gerbang kebisinganku…
Ada sepotong anak panah meluncur tanpa busur melesat menuju pusaranku…
Ini bukan lagi darah yang mengalir, tetapi luka empedu yang menyeruak mengisi sisi-sisi sendi tak berujung…
Bongkahan pahit ilusi meluapi jengkal tapakku,
Bagaimana kucoba terka waktu yang belum tercapai agar ku bisa hindari pahit dalam darahku?
--masih kosong—
Sepi menggoncang menghamburkan gerbang kebisinganku…
Ada sepotong anak panah meluncur tanpa busur melesat menuju pusaranku…
Ini bukan lagi darah yang mengalir, tetapi luka empedu yang menyeruak mengisi sisi-sisi sendi tak berujung…
Bongkahan pahit ilusi meluapi jengkal tapakku,
Bagaimana kucoba terka waktu yang belum tercapai agar ku bisa hindari pahit dalam darahku?
--masih kosong—
Saat ketenangan menyerap raga dalam rongga nafasku
Kurasakan kedamaian dalam jiwa ini
Dalam tali jemari yang terajutkan pagi
Duka, sesal, pengharapan laksana tiga garis kehidupan yang menyatu dengan tangan takdir
Aku diam…
Kehidupanku bagai dua sisi yang saling meronta
Nestapa… serta bahagia…
Aku mencari…
Namun yang kudapat hal tak pasti…
Aku kembali…
Namun ingin kuakhiri
Kemudian ku coba bertahan diantara sudut kelam pagi
Agar tatapan ini dapat berlari mengejar rasa yang tak pasti
Tak mungkin,
Kurasakan kedamaian dalam jiwa ini
Dalam tali jemari yang terajutkan pagi
Duka, sesal, pengharapan laksana tiga garis kehidupan yang menyatu dengan tangan takdir
Aku diam…
Kehidupanku bagai dua sisi yang saling meronta
Nestapa… serta bahagia…
Aku mencari…
Namun yang kudapat hal tak pasti…
Aku kembali…
Namun ingin kuakhiri
Kemudian ku coba bertahan diantara sudut kelam pagi
Agar tatapan ini dapat berlari mengejar rasa yang tak pasti
Tak mungkin,
Kegelapan yang meremang,
harusnya mencari senyap dan sepi
Perinduan dalam sekat malam
Sebenarnya ingin segera kuhabiskan
Tetapi hanya mau berujar,
nadi-nadi ini bukan berdetak,
nadi ini berlari mengejar rantauan matahari
Aku ini untaian kata yang masih belum terhabiskan
Juga terpuaskan
Dan kini, ada hembusan udara merembes pori,
Menghimpit tiap bersit kesakitan
harusnya mencari senyap dan sepi
Perinduan dalam sekat malam
Sebenarnya ingin segera kuhabiskan
Tetapi hanya mau berujar,
nadi-nadi ini bukan berdetak,
nadi ini berlari mengejar rantauan matahari
Aku ini untaian kata yang masih belum terhabiskan
Juga terpuaskan
Dan kini, ada hembusan udara merembes pori,
Menghimpit tiap bersit kesakitan
Aku bisa menatap angin,
melihatnya berjalan melewati duniaku
Aku dapat merasakan,
perihnya lava pijar yang mengalir melalui rongga tubuh
Begitu dinginnya es yang tertinggal dari jejakmu
Begitu lembutnya hujan yang tertinggal dari suaramu
Setelah jatuhnya daun trakhir musim gugur
Ku yakin akar itu tidak mati, tapi bersiap tuk munculkan tunasnya kembali
melihatnya berjalan melewati duniaku
Aku dapat merasakan,
perihnya lava pijar yang mengalir melalui rongga tubuh
Begitu dinginnya es yang tertinggal dari jejakmu
Begitu lembutnya hujan yang tertinggal dari suaramu
Setelah jatuhnya daun trakhir musim gugur
Ku yakin akar itu tidak mati, tapi bersiap tuk munculkan tunasnya kembali
menanti
Dalam keberadaan camar-camar senja
Waktu semakin mencari santun tentang cinta
Dalam sisi kesederhanaan yang terpatri zaman,
seonggok kayu rapuh terus mencari teduh
Adanya kebimbangan yang terbalut sutra masa depan
hanya berikan satu pengharapan bodoh
Untuk dapatkan suatu kekokohan
dalam lagu dongeng yang didengungkan malam
‘tuk coba lumpuhkan rangkaian waktu
Waktu semakin mencari santun tentang cinta
Dalam sisi kesederhanaan yang terpatri zaman,
seonggok kayu rapuh terus mencari teduh
Adanya kebimbangan yang terbalut sutra masa depan
hanya berikan satu pengharapan bodoh
Untuk dapatkan suatu kekokohan
dalam lagu dongeng yang didengungkan malam
‘tuk coba lumpuhkan rangkaian waktu
suara pemuda
dia yang bernama sepi;
yang terus beri keramaian dlm pekiknya demonstrasi
dia yg bernama mati;
yang berjalan angkuh diatas jalan berdarah bumi ini
adakah masih dia bernama hati;
saat labuhan dunia antarnya angkuh dan tetap pergi membiarkan yang terasing sendiri
yang terus beri keramaian dlm pekiknya demonstrasi
dia yg bernama mati;
yang berjalan angkuh diatas jalan berdarah bumi ini
adakah masih dia bernama hati;
saat labuhan dunia antarnya angkuh dan tetap pergi membiarkan yang terasing sendiri
remangmu
Kegelapan yang meremang,
harusnya mencari senyap dan sepi
Perinduan dalam sekat malam
Sebenarnya ingin segera kuhabiskan
Tetapi hanya mau berujar,
nadi-nadi ini bukan berdetak,
nadi ini berlari mengejar rantauan matahari
Aku ini untaian kata yang masih belum terhabiskan
Juga terpuaskan
Dan kini, ada hembusan udara merembes pori,
Menghimpit tiap bersit kesakitan
harusnya mencari senyap dan sepi
Perinduan dalam sekat malam
Sebenarnya ingin segera kuhabiskan
Tetapi hanya mau berujar,
nadi-nadi ini bukan berdetak,
nadi ini berlari mengejar rantauan matahari
Aku ini untaian kata yang masih belum terhabiskan
Juga terpuaskan
Dan kini, ada hembusan udara merembes pori,
Menghimpit tiap bersit kesakitan
gizi buruk perlu peran serius pemerintah daerah
Mengapa gizi buruk di Indonesia terus berlanjut???
Indonesia terus menerus dilanda kemiskinan dan gizi buruk, hampir di setiap acara tayangan berita di televisi diungkapkan adanya kasus gizi buruk.
Sepertinya masyarakat Indonesia kelaparan di lumbung sendiri. Bagaimana tidak, Indonesia yang katanya gemah ripah loh jinawi kok masih saja banyak balita-balita yang kekurangan gizi.
Tapi ada baiknya kita tidak hanya menggarisbawahi kasus gizi buruk tersebut, tapi ada apa dibalik kasus gizi buruk itu? Yang selama ini teramati oleh saya, mungkin 99% kasus gizi buruk balita dialami oleh keluarga yang masih berada digaris kemiskinan. Menyelesaikan permasalahan gizi buruk tentu tidak sekedar dengan penyelesaian jangka pendek. Kalau pemerintah hanya memberikan asupan makanan tambahan atau pengobatan bagi penderita balita gizi buruk, saya pikir itu merupakan kebijaksanaan yang tidak berorientasi ke masa depan. Hal yang paling penting adalah bagaimana caranya agar keluarga-keluarga yang masih berada digaris kemiskinan terangkat kesejahteraannya sehingga untuk selanjutnya kasus gizi buruk bisa teratasi.
Bagaimana seharusnya peran pemerintah?
Kita tidak dapat terlalu mengandalkan pemerintahan pusat. Mengapa? Karena pemerintah pusat tidak dapat memonitor secara konsisten daerah-daerah yang memiliki kasus gizi buruk. Oleh karena itu, pemerintahan daerahlah yang memiliki andil besar untuk menyelesaikan permasalahan gizi buruk. Karena pemerintahan daerah yang dapat memonitor secara langsung bagaimana kondisi di daerahnya.
Akan tetapi, di beberapa daerah kurang adanya transparansi mengenai kasus gizi buruk. Mereka justru menutup-nutupi adanya kasus gizi buruk atau sekedar memanipulasi data jumlah balita gizi buruk dengan memperkecil angka penderita. Hal tersebut dilakukan oleh beberapa pemerintah daerah karena adanya kasus gizi buruk tampaknya membuat pemerintsh daerah tersebut malu atau takut pemerintahannya dicap tidak sukses. Nah, bagaimana kita akan mengentaskan kasus gizi buruk kalau kurang ada kerja sama dari masing-masing pemerintah daerah itu sendiri.
Sebenarnya saya cukup bingung dengan sikap pemerintah, sebenarnya seberapa serius mereka ingin menyelesaikan kasus gizi buruk di Indonesia. Pasalnya saya masih kurang melihat secara nyata program pemerintah untuk menyelesaikan kasus gizi buruk. Mari sejenak kita lihat potret pemerintahan daerah kita. Saya rasa tidak semua dinas kesehatan di daerah-daerah telah memiliki ahli gizi. Kita tilik saja, 70 % dari puskesmas di Indonesia masih belum memiliki ahli gizi.
Mungkin untuk beberapa tahun ke depan kasus gizi buruk masih akan terus menghiasi layar Indonesia. Saya berharap calon presiden tidak hanya melulu membicarakan program kerja mereka di bidang ekonomi, politik, atau hankam, tetapi juga dengan serius membenahi permasalahan kesehatan masyarakat Indonesia.
Indonesia terus menerus dilanda kemiskinan dan gizi buruk, hampir di setiap acara tayangan berita di televisi diungkapkan adanya kasus gizi buruk.
Sepertinya masyarakat Indonesia kelaparan di lumbung sendiri. Bagaimana tidak, Indonesia yang katanya gemah ripah loh jinawi kok masih saja banyak balita-balita yang kekurangan gizi.
Tapi ada baiknya kita tidak hanya menggarisbawahi kasus gizi buruk tersebut, tapi ada apa dibalik kasus gizi buruk itu? Yang selama ini teramati oleh saya, mungkin 99% kasus gizi buruk balita dialami oleh keluarga yang masih berada digaris kemiskinan. Menyelesaikan permasalahan gizi buruk tentu tidak sekedar dengan penyelesaian jangka pendek. Kalau pemerintah hanya memberikan asupan makanan tambahan atau pengobatan bagi penderita balita gizi buruk, saya pikir itu merupakan kebijaksanaan yang tidak berorientasi ke masa depan. Hal yang paling penting adalah bagaimana caranya agar keluarga-keluarga yang masih berada digaris kemiskinan terangkat kesejahteraannya sehingga untuk selanjutnya kasus gizi buruk bisa teratasi.
Bagaimana seharusnya peran pemerintah?
Kita tidak dapat terlalu mengandalkan pemerintahan pusat. Mengapa? Karena pemerintah pusat tidak dapat memonitor secara konsisten daerah-daerah yang memiliki kasus gizi buruk. Oleh karena itu, pemerintahan daerahlah yang memiliki andil besar untuk menyelesaikan permasalahan gizi buruk. Karena pemerintahan daerah yang dapat memonitor secara langsung bagaimana kondisi di daerahnya.
Akan tetapi, di beberapa daerah kurang adanya transparansi mengenai kasus gizi buruk. Mereka justru menutup-nutupi adanya kasus gizi buruk atau sekedar memanipulasi data jumlah balita gizi buruk dengan memperkecil angka penderita. Hal tersebut dilakukan oleh beberapa pemerintah daerah karena adanya kasus gizi buruk tampaknya membuat pemerintsh daerah tersebut malu atau takut pemerintahannya dicap tidak sukses. Nah, bagaimana kita akan mengentaskan kasus gizi buruk kalau kurang ada kerja sama dari masing-masing pemerintah daerah itu sendiri.
Sebenarnya saya cukup bingung dengan sikap pemerintah, sebenarnya seberapa serius mereka ingin menyelesaikan kasus gizi buruk di Indonesia. Pasalnya saya masih kurang melihat secara nyata program pemerintah untuk menyelesaikan kasus gizi buruk. Mari sejenak kita lihat potret pemerintahan daerah kita. Saya rasa tidak semua dinas kesehatan di daerah-daerah telah memiliki ahli gizi. Kita tilik saja, 70 % dari puskesmas di Indonesia masih belum memiliki ahli gizi.
Mungkin untuk beberapa tahun ke depan kasus gizi buruk masih akan terus menghiasi layar Indonesia. Saya berharap calon presiden tidak hanya melulu membicarakan program kerja mereka di bidang ekonomi, politik, atau hankam, tetapi juga dengan serius membenahi permasalahan kesehatan masyarakat Indonesia.
on my dream
Kau bangunkan aku dari mimpi jingga ini
Tapi, biarkan tubuh ini bersama raga ini tetap terlelap dalam selimut malam yang kian kelam
Karna tak kuinginkan satu detikpun hilang dari ingatanku
Maka, relakan saja semua yang kutinggalkan apapun adanya
Keangkuhanku telah membawa diriku pada dunia yang lain
Dunia dimana segalanya adalah abadi untukku
Dan jika diriku selalu melihat bayanganmu dibelakangku
Sedang pikiran ini tak sanggup kukuasai lagi
Dengan suara lantang kan kuteriakkan:
“Wahai dunia, bawalah aku ketempat dimana aku dapat berdiri diatas bayanganku sendiri dan biarkan aku hidup dalam masa depan, bukan masa lalu (dan aku yakin itu)”
Hingga waktu membawaku pada belaian kehangatan cinta, yang telah membuat diriku sombong pada mendung:
“Bahwa awan atau pun hujannya tak sanggup menudungiku dengan mendung kesedihannya”
Namun samudera terus mencaciku:
“Tak akan ada hati yang tak pernah satu kalipun tersentuh oleh tangan halus penderitaan. Walau masa dan abad membawa dunia pada kebutaan akan cinta.”
Sekejap roh ini kembali pada jasad yang terlontar di tengah permainan mimpi.
Aku bangkit,
Dan tiba-tiba kuberbisik:
“Alam terlalu kejam untuk mengenal cinta.”
Tapi, biarkan tubuh ini bersama raga ini tetap terlelap dalam selimut malam yang kian kelam
Karna tak kuinginkan satu detikpun hilang dari ingatanku
Maka, relakan saja semua yang kutinggalkan apapun adanya
Keangkuhanku telah membawa diriku pada dunia yang lain
Dunia dimana segalanya adalah abadi untukku
Dan jika diriku selalu melihat bayanganmu dibelakangku
Sedang pikiran ini tak sanggup kukuasai lagi
Dengan suara lantang kan kuteriakkan:
“Wahai dunia, bawalah aku ketempat dimana aku dapat berdiri diatas bayanganku sendiri dan biarkan aku hidup dalam masa depan, bukan masa lalu (dan aku yakin itu)”
Hingga waktu membawaku pada belaian kehangatan cinta, yang telah membuat diriku sombong pada mendung:
“Bahwa awan atau pun hujannya tak sanggup menudungiku dengan mendung kesedihannya”
Namun samudera terus mencaciku:
“Tak akan ada hati yang tak pernah satu kalipun tersentuh oleh tangan halus penderitaan. Walau masa dan abad membawa dunia pada kebutaan akan cinta.”
Sekejap roh ini kembali pada jasad yang terlontar di tengah permainan mimpi.
Aku bangkit,
Dan tiba-tiba kuberbisik:
“Alam terlalu kejam untuk mengenal cinta.”
Sabtu, 27 Juni 2009
Asa ini begitu berat,
Begitu menyiksa luka
Aku enggan lagi tinggalkan suka
Enggan lagi tinggalkan cinta
Andai bisa tubuh ini beku,
Beku dan mencairlah
Lalu biarkan segala siksa berlalu
Dan hanyut dalam kehampaan duka
Segalanya musnah tanpa pusara
Yang kuinginkan rasa, bukan cinta
Aku ingin dihargai bahwa aku “pasti”
Begitu menyiksa luka
Aku enggan lagi tinggalkan suka
Enggan lagi tinggalkan cinta
Andai bisa tubuh ini beku,
Beku dan mencairlah
Lalu biarkan segala siksa berlalu
Dan hanyut dalam kehampaan duka
Segalanya musnah tanpa pusara
Yang kuinginkan rasa, bukan cinta
Aku ingin dihargai bahwa aku “pasti”
Jumat, 26 Juni 2009
KHAYALKU
Aku diam…
Aku bertahan…
Aku mengerti…
Sampai kapan…
Entah apa…
Entah mengapa…
Entah siapa…
‘Ku yakin pasti bisa tuk biasakan keberadaannya!
Aku bertahan…
Aku mengerti…
Sampai kapan…
Entah apa…
Entah mengapa…
Entah siapa…
‘Ku yakin pasti bisa tuk biasakan keberadaannya!
Kamis, 25 Juni 2009
Kita telah ada,
Sejak riak air di sungai itu bergemericik
Menguntai nada dari kicauan angin
Merajut hari dalam lembaran sutra
Kita masih harus bersama
Melewati jalan setapak itu
Mengukir waktu pada dinding malam
Mengapa?
Karena tujuan kita sama
Mencapai ujung matahari
Sampai suatu saat, kita dapatkan segenggam cahaya
Yang kan abadi menuntun kita melangkah
Sejak riak air di sungai itu bergemericik
Menguntai nada dari kicauan angin
Merajut hari dalam lembaran sutra
Kita masih harus bersama
Melewati jalan setapak itu
Mengukir waktu pada dinding malam
Mengapa?
Karena tujuan kita sama
Mencapai ujung matahari
Sampai suatu saat, kita dapatkan segenggam cahaya
Yang kan abadi menuntun kita melangkah
Seputih kabut senja, kau bawa aku
dalam lorong tak berujung. Aku tak
dapat melihat cahaya,
Hanya dapat melangkah tanpa tahu arah
Yang dapat kudengar tak lebih cuma
tetesan air dari dinding berbatu
--juga suaramu
Mungkin disitu aku hanya bisa merasakan
hawa yang begitu pekat
--juga hembusan nafasmu
Aku masih tak mengerti, Mengapa aku
dapat bertahan dalam keadaan seperti ini.
--mungkin karna adamu
Aku tetap saja tak mengerti
dalam lorong tak berujung. Aku tak
dapat melihat cahaya,
Hanya dapat melangkah tanpa tahu arah
Yang dapat kudengar tak lebih cuma
tetesan air dari dinding berbatu
--juga suaramu
Mungkin disitu aku hanya bisa merasakan
hawa yang begitu pekat
--juga hembusan nafasmu
Aku masih tak mengerti, Mengapa aku
dapat bertahan dalam keadaan seperti ini.
--mungkin karna adamu
Aku tetap saja tak mengerti
Rabu, 24 Juni 2009
Senin, 01 Juni 2009
Aku: Setitik Debu dari Jutaan Hal Besar di Dunia Ini
Saat menulis tentang biografi, yang terlintas di benak orang-orang adalah pencitraan diri, tentang kelahirannya, tentang kehidupannya terutama tentang pendidikan atau gelar-gelar yang diperoleh. Namun bagiku biografi yang sebenarnya adalah pencitraan sesuatu tentang apa yang sebenarnya tidak tampak dari seseorang. Karena kadangkala apa yang tampak pada diri seseorang tidak selalu mewakili seperti apa sebenarnya dirinya. Bukankah diam itu tidak selalu diartikan kehampaan?
Aku hanya seorang gadis biasa yang saat ini baru menginjak umur 19 tahun. Aku lahir tanggal 13 Mei 1990 dari rahim suci seorang ibu yang sangat kucintai. Aku menginjak pendidikan formalku yang pertama di TK Aisyah, dilanjutkan SD N 1 Tersobo selama enam tahun, kemudian tiga tahun di SMP N 1 Kebumen, dan tiga tahun setelahnya di SMA N 1 Purworejo. Saat ini masih menjalani pendidikan di perguruan tinggi Universitas Indonesia jurusan Gizi.
Sejak SMP aku sudah berpisah dengan orang tua karena jarak sekolah dan rumah yang cukup jauh sehingga mengharuskan aku menjalani kehidupan kos. Begitu pun saat aku SMA dan kuliah. Terbiasa tinggal jauh dari orang tua membuatku merasa bahwa hidup itu adalah sebuah realita untuk dihadapi. Aku harus mengejar hidup, berharap agar tiap langkah yang kuayunkan tidak hanya menjadi hal yang sia-sia, mencoba terus menggali makna kehidupan yang ku jalani.
Sejak di SD aku mulai membaca buku-buku karya Kahlil Gibran. Saat itu aku sudah memiliki 17 buah buku Gibran yang kubeli dari penjual buku loakan tetanggaku. Entahlah, aku juga tidak mengerti mengapa saat itu aku sudah menyukai tulisan Gibran. Meskipun saat itu aku tahu beberapa orang mempermasalahkan tentang keateisannya, tetapi aku menyukai bagaimana cara Gibran memandang hidup. Bagimana dia mencoba keluar dari tradisi yang kolot untuk mencapai sebuah perubahan seperti pada tulisannya yang berjudul Wardhah Hani atau tentang keinginan untuk keluar dari belenggu masyarakat yang diperbudak oleh aturan-aturan petinggi masyarakat seperti dalam ceritanya yang berjudul Kahlil si Kufur.
Aku mulai merasa, bahwa sebenarnya hidup itu bukan berarti hidup. Hidup bisa dibilang hidup jika tiap nafas yang terhembus dari rongga tubuh kita tercatat senyuman orang-orang yang kita bahagiakan. Bukankah sangat munafik sebuah kehidupan itu jika hidup kita justru menjadi tangis orang lain. Jadi jika orang-orang tersenyum bahagia karena kelahiran seorang bayi dan menagis saat pemakamannya, aku ingin orang-orang disekitarku tersenyum tidak hanya pada saat kelahiranku saja tetapi juga saat upacara pemakamanku.
Apabila saat ini ada yang bertanya tentang aku dan hidupku, aku memang tak sekuat matahari. Aku sadar diriku lebih lemah dari mendung. Aku serapuh angin musim gugur. Namun, ‘ku tahu cahaya lilin yang kecil pun mampu bertahan dalam kegelapan, lalu kenapa aku tidak bisa?? Itulah yang selalu aku ingat, agar aku tidak selalu membandingkan diriku dengan orang lain yang lebih hebat dariku, tetapi aku ingin agar tiap hari yang kujalani kubandingkan dengan diriku sebelumnya. Apakah aku lebih baik dari aku yang sebelumnya atau justru lebih buruk.
Keberadaanku di dunia ini mungkin hanyalah setitik debu yang tidak berarti di antara jutaan hal besar yang ada di bumi ini. Allah itu menciptakan sesuatu bukanlah untuk kesia-siaan. Oleh karena itu meskipun hanya debu tetapi aku ingin membuat keberadaanku menjadi lebih berarti, seperti gurun pasir yang hakikatnya hanyalah kumpulan debu pasir yang menggunung. Tetapi di gurun pasir yang gersang itu juga merupakan suatu ekosistem yang menciptakan suatu keseimbangan di jagad raya ini.
Jika diterawang memang tidak ada hal istimewa pada setitik debu. Aku ingin selalu seperti itu, tidak ingin menganggap keberhasilan atau kelebihan yang melekat pada diriku sebagai suatu keistimewaan. Karena hal apapun yang terjadi pada diriku adalah kepunyaan Sang Pencipta. Masih berpikir, mengapa ada beberapa orang yang suka menyombongkan apa yang ada pada dirinya. Menyombongkan sesuatu yang tidak patut untuk disombongkan. Sementara pada dimensi lain, ada beberapa orang yang perih atas kehidupannya. Harusnya mereka tahu bahwa hidup ini tak ubahnya seperti neraca, harus seimbang di kedua sisinya atau pada akhirnya akan patah salah satu lengannya karena beban yang lebih berat pada salah satu sisinya. Itulah yang disebut dengan kontraposisi kehidupan, kaya – miskin, tua – muda, jahat – baik, nelangsa – bahagia…
Begitulah kehidupan, sehingga kita patut mensyukuri apapun yang kita miliki. Ingatlah pula bahwa dalam kehidupan ini ada peluang untuk bermetamorfosis. Yang menentukan seseorang dapat bermetamorfosis adalah dirinya sendiri. Jadi, hidup ini juga pilihan, apakah kita ingin terus menjadi ulat dan bersembunyi di balik daun atau menjadi kupu-kupu yang terbang dan menunjukkan kecantikannya pada dunia. Demikian seperti neraca itu, kadang kala kita bisa berada di lengan sebelah kanan tapi di lain kesempatan mungkin kita bisa berada di lengan sebelah kiri.
Aku belum bisa membayangkan suatu saat nanti potret diriku seperti apa. Satu hal yang selalu kupegang bahwa aku tidak ingin membuat orang tuaku kecewa. Aku ingin melihat mereka bahagia atas apa yang aku capai nanti. Berharap bisa jadi bunga yang terus mekar tiap waktu untuk mereka. Tuhan telah memberikan aku kesempatan untuk menikmati kehidupan ini, dan kini giliranku untuk mengisi kesempatan ini dengan langkah yang terbaik. Apapun yang kan terjadi, entah Dia menjentikkan duka empedu atau sepercik bahagia pelangi, aku ingin terus tetap di jalan ini untuk membahagiakan orang-orang yang kusayangi. Karena bagaimanapun juga pada nantinya tiap substansi mengerti bahwa dirinya pasti akan mati. Meskipun aku memang tak pernah tahu bagaimana nanti akhirnya lukisan kehidupanku ini, akankah kan tercipta relief indah yang kan terang untuk terus dijalani atau kan menjadi relief buruk yang tak berupa, tapi aku akan terus melakukan yang terbaik dari segala hal yang kupunya.
Aku hanya seorang gadis biasa yang saat ini baru menginjak umur 19 tahun. Aku lahir tanggal 13 Mei 1990 dari rahim suci seorang ibu yang sangat kucintai. Aku menginjak pendidikan formalku yang pertama di TK Aisyah, dilanjutkan SD N 1 Tersobo selama enam tahun, kemudian tiga tahun di SMP N 1 Kebumen, dan tiga tahun setelahnya di SMA N 1 Purworejo. Saat ini masih menjalani pendidikan di perguruan tinggi Universitas Indonesia jurusan Gizi.
Sejak SMP aku sudah berpisah dengan orang tua karena jarak sekolah dan rumah yang cukup jauh sehingga mengharuskan aku menjalani kehidupan kos. Begitu pun saat aku SMA dan kuliah. Terbiasa tinggal jauh dari orang tua membuatku merasa bahwa hidup itu adalah sebuah realita untuk dihadapi. Aku harus mengejar hidup, berharap agar tiap langkah yang kuayunkan tidak hanya menjadi hal yang sia-sia, mencoba terus menggali makna kehidupan yang ku jalani.
Sejak di SD aku mulai membaca buku-buku karya Kahlil Gibran. Saat itu aku sudah memiliki 17 buah buku Gibran yang kubeli dari penjual buku loakan tetanggaku. Entahlah, aku juga tidak mengerti mengapa saat itu aku sudah menyukai tulisan Gibran. Meskipun saat itu aku tahu beberapa orang mempermasalahkan tentang keateisannya, tetapi aku menyukai bagaimana cara Gibran memandang hidup. Bagimana dia mencoba keluar dari tradisi yang kolot untuk mencapai sebuah perubahan seperti pada tulisannya yang berjudul Wardhah Hani atau tentang keinginan untuk keluar dari belenggu masyarakat yang diperbudak oleh aturan-aturan petinggi masyarakat seperti dalam ceritanya yang berjudul Kahlil si Kufur.
Aku mulai merasa, bahwa sebenarnya hidup itu bukan berarti hidup. Hidup bisa dibilang hidup jika tiap nafas yang terhembus dari rongga tubuh kita tercatat senyuman orang-orang yang kita bahagiakan. Bukankah sangat munafik sebuah kehidupan itu jika hidup kita justru menjadi tangis orang lain. Jadi jika orang-orang tersenyum bahagia karena kelahiran seorang bayi dan menagis saat pemakamannya, aku ingin orang-orang disekitarku tersenyum tidak hanya pada saat kelahiranku saja tetapi juga saat upacara pemakamanku.
Apabila saat ini ada yang bertanya tentang aku dan hidupku, aku memang tak sekuat matahari. Aku sadar diriku lebih lemah dari mendung. Aku serapuh angin musim gugur. Namun, ‘ku tahu cahaya lilin yang kecil pun mampu bertahan dalam kegelapan, lalu kenapa aku tidak bisa?? Itulah yang selalu aku ingat, agar aku tidak selalu membandingkan diriku dengan orang lain yang lebih hebat dariku, tetapi aku ingin agar tiap hari yang kujalani kubandingkan dengan diriku sebelumnya. Apakah aku lebih baik dari aku yang sebelumnya atau justru lebih buruk.
Keberadaanku di dunia ini mungkin hanyalah setitik debu yang tidak berarti di antara jutaan hal besar yang ada di bumi ini. Allah itu menciptakan sesuatu bukanlah untuk kesia-siaan. Oleh karena itu meskipun hanya debu tetapi aku ingin membuat keberadaanku menjadi lebih berarti, seperti gurun pasir yang hakikatnya hanyalah kumpulan debu pasir yang menggunung. Tetapi di gurun pasir yang gersang itu juga merupakan suatu ekosistem yang menciptakan suatu keseimbangan di jagad raya ini.
Jika diterawang memang tidak ada hal istimewa pada setitik debu. Aku ingin selalu seperti itu, tidak ingin menganggap keberhasilan atau kelebihan yang melekat pada diriku sebagai suatu keistimewaan. Karena hal apapun yang terjadi pada diriku adalah kepunyaan Sang Pencipta. Masih berpikir, mengapa ada beberapa orang yang suka menyombongkan apa yang ada pada dirinya. Menyombongkan sesuatu yang tidak patut untuk disombongkan. Sementara pada dimensi lain, ada beberapa orang yang perih atas kehidupannya. Harusnya mereka tahu bahwa hidup ini tak ubahnya seperti neraca, harus seimbang di kedua sisinya atau pada akhirnya akan patah salah satu lengannya karena beban yang lebih berat pada salah satu sisinya. Itulah yang disebut dengan kontraposisi kehidupan, kaya – miskin, tua – muda, jahat – baik, nelangsa – bahagia…
Begitulah kehidupan, sehingga kita patut mensyukuri apapun yang kita miliki. Ingatlah pula bahwa dalam kehidupan ini ada peluang untuk bermetamorfosis. Yang menentukan seseorang dapat bermetamorfosis adalah dirinya sendiri. Jadi, hidup ini juga pilihan, apakah kita ingin terus menjadi ulat dan bersembunyi di balik daun atau menjadi kupu-kupu yang terbang dan menunjukkan kecantikannya pada dunia. Demikian seperti neraca itu, kadang kala kita bisa berada di lengan sebelah kanan tapi di lain kesempatan mungkin kita bisa berada di lengan sebelah kiri.
Aku belum bisa membayangkan suatu saat nanti potret diriku seperti apa. Satu hal yang selalu kupegang bahwa aku tidak ingin membuat orang tuaku kecewa. Aku ingin melihat mereka bahagia atas apa yang aku capai nanti. Berharap bisa jadi bunga yang terus mekar tiap waktu untuk mereka. Tuhan telah memberikan aku kesempatan untuk menikmati kehidupan ini, dan kini giliranku untuk mengisi kesempatan ini dengan langkah yang terbaik. Apapun yang kan terjadi, entah Dia menjentikkan duka empedu atau sepercik bahagia pelangi, aku ingin terus tetap di jalan ini untuk membahagiakan orang-orang yang kusayangi. Karena bagaimanapun juga pada nantinya tiap substansi mengerti bahwa dirinya pasti akan mati. Meskipun aku memang tak pernah tahu bagaimana nanti akhirnya lukisan kehidupanku ini, akankah kan tercipta relief indah yang kan terang untuk terus dijalani atau kan menjadi relief buruk yang tak berupa, tapi aku akan terus melakukan yang terbaik dari segala hal yang kupunya.
Langganan:
Komentar (Atom)
